Quem me conhece sabe da minha paixão pela cultura pré-colombiana. Entre elas, a que mais me fascinou foi a cultura incaica. Das viagens que fiz ao Peru, além das irresistíveis belezas naturais, as lendas, e a música andina, o que mais me cativou foi a hospitalidade, a delicadeza e a alegria estampada nos rostos do povo e nas vestimentas que irradiam vida, luz e aconchego. Assim, faço essa singela homenagem àqueles que continuam me proporcionando encantamento e boas lembranças.
 |
| Machu Picchu |
Os primeiros povoadores chegaram a Perú 20.000 anos atrás. Trouxeram instrumentos de pedra e só sabíam caçar e recolher frutas. Alguns deles estabeleceram-se em Paccaicasa (Ayacucho). De acordo com as caraterísticas dos restos do peruano mais antigo (7.000 años) tinha a cara ampla, a cabeça alongada e uma estatura de 1.60. Os primeiros peruanos têm deixado mostras de sua arte rupestre em Toquepala (Tacna, 7.600 a.C.) e de sua vivenda em Chilca (Lima, 5.800 a.C.).
 |
| Quipos - nós que serviam para contar rebanhos e outras mercadorias. Atualmente, alguns cientistas acreditam que também estejam neles registradas, algumas histórias. |
O processo de domesticar plantas culminou com a agricultura e a construção de aldeias e centros públicos ceremoniais. Quando se integraram as culturas regionais, apareceram técnicas novas como a arte textil, a metalurgia e a olaría, originando o nascimento das altas culturas.
 |
| Império Incaico |
As culturas pre-incas assentaram-se ao longo de 1.400 anos na costa e na serra de Perú. Algumas atingiram, com seu poder e influência, grandes áreas de nosso território, que quando decaíram, permitiram o florescimento de pequenos centros regionais. Todas elas caracterizaram-se pela sua particular cerâmica ritual, por uma adaptação surpreendente ao meio e um excelente manejo dos recursos naturais; amplos conhecimentos que posteriormente alimentaram à cultura Inca.
A primeira civilização peruana estabeleceu-se em Huantar (Ancash) no ano (1.200 - 200 a.C). Seu poder, baseado numa ordem teocrática, teve seu centro no templo Chavín de Huantar, em cujas paredes e galerías abundaram as esculturas de ferozes deuses com caraterísticas felinas.
A primeira civilização peruana estabeleceu-se em Huantar (Ancash) no ano (1.200 - 200 a.C). Seu poder, baseado numa ordem teocrática, teve seu centro no templo Chavín de Huantar, em cujas paredes e galerías abundaram as esculturas de ferozes deuses com caraterísticas felinas.
 |
| Manco Cápac e Mama Oclio - Fundadores da civilização Quéchua (inca). Segundo a lenda, ambos caminharam por vários lugares até, finalmente, enterrarem o cajado de ouro em solo sagrado - Cusco - que viria a ser a origem de todo esse maravilhoso império. |
 |
| Rituais quéchuas/Incas |
 |
| O Senhor de Sipán (cultura Moche) |
A cultura Paracas (200 a.C - 600 d.C.) surgiu na costa sul de Perú. Atingiu um importante desenvolvimento na arte textil.
 |
| Artesanato Mochica (Moches) |
Na costa norte desenvolveu-se a cultura Moche (200 a.C - 600 d.C.). Aglutinou às autoridades militares dos vales da costa, como o conhecido senhor de Sipán. Os huacos retrato da cultura Moche e sua iconografia surpreendem pela sua elaboração e o emprego do desenho.
Na serra peruana, a cultura Tiahuanaco (200 d.C.) localizou-se na região do Collao (que abrange territórios de Chile e Bolivia) e deixou aos peruanos as terraças de cultivo, as escadarias, e o manejo de diversos andares ecológicos na agricultura.
A cultura Nasca (300 a.C. - 900 d.C.) venceu o deserto da costa com aquedutos subterrâneos e deixou nesse terreno grandes figuras geométricas e de animais que, parece, constituiram um calendário agrícola que até agora assombra aos pesquisadores.
A cultura Wari (600 d.C.) introduz o modelo urbano no território de Ayacucho e expandeu sua influência nos Andes.
A refinada cultura Chimú (700 d.C.) trabalhou o ouro e outros metais e construiu com barro a cidade de Chan Chán, localizada em Trujillo.
A cultura Chachapoyas (800 d.C.) utilizou ao máximo as terras cultiváveis e realizou suas construções no alto das montanhas da selva norte. A grandeza da cidade fortificada de Kuelap é o exemplo de sua magnífica adaptação ao meio.
A cultura Nasca (300 a.C. - 900 d.C.) venceu o deserto da costa com aquedutos subterrâneos e deixou nesse terreno grandes figuras geométricas e de animais que, parece, constituiram um calendário agrícola que até agora assombra aos pesquisadores.
A cultura Wari (600 d.C.) introduz o modelo urbano no território de Ayacucho e expandeu sua influência nos Andes.
A refinada cultura Chimú (700 d.C.) trabalhou o ouro e outros metais e construiu com barro a cidade de Chan Chán, localizada em Trujillo.
A cultura Chachapoyas (800 d.C.) utilizou ao máximo as terras cultiváveis e realizou suas construções no alto das montanhas da selva norte. A grandeza da cidade fortificada de Kuelap é o exemplo de sua magnífica adaptação ao meio.
Os Incas (ou Quéchuas) - A cultura Inca/Quéchua (1.200 -1.500 d.C.) foi a civilização mais importante da América do Sul. A organização econômica e a distribuição da riqueza, suas manifestações artísticas e sua arquitetura impressionaram aos primeiros cronistas.
Os Incas adoraram à terra (Pachamama) e ao sol (Inti). O Inca, soberano do Tahuantinsuyo, considerava-se sagrado e filho do sol, é por isso que as lendas de orígem dos incas relatam que o sol envía seus filhos (Manco Cápac e Mama Ocllo ou os quatro irmãos Ayar e suas mulheres) a fundar Cusco, cidade sagrada e centro do Tahuantinsuyo.
A expansão dos Incas é atribuida a que foram extraordinários organizadores. O ayllu era o núcleo central, familiar e territorial da população, e si devía se afastar por motivos laborais, não perdia os vínculos com o seu ayllu. O Inca mobilizava grandes quantidades de população como prêmio ou castigo e assim foi consolidando a expansão, à vez que se nutría dos conhecimentos das culturas desenvolvidas com anterioridade. O grupo de parentesco do Inca era a panaca, que estava integrada pelos parentes e seus descendentes, com exceção de aquele que converter-se-ia em Inca e formaria uma nova panaca. Os cronistas espanhóis do século XVI assinalaram que foram treze seus soberanos: desde o legendário Manco Cápac até o polêmico Atahualpa, quem perdeu sua vida durante a conquista espanhola.
O Tahuantinsuyo ou Imperio Inca, conseguiu se expandir até os atuais países de Colombia pelo norte e Chile e Argentina pelo sur, incluindo totalmente os territórios de Bolivia e Equador.
Os membros das panacas eram os nobres incas, encabeçados pelo soberano. O poder das panacas e do Inca é tangivel em todo o Tahuantinsuyo, mas é na arquitetura cusquenha que atinge seu esplendor: o Koricancha ou Templo do sol, as fortalezas de Ollantaytambo e Sacsayhuamán e sobretudo, a cidade de Machu Picchu.
O Encontro de dois Mundos
Os Incas adoraram à terra (Pachamama) e ao sol (Inti). O Inca, soberano do Tahuantinsuyo, considerava-se sagrado e filho do sol, é por isso que as lendas de orígem dos incas relatam que o sol envía seus filhos (Manco Cápac e Mama Ocllo ou os quatro irmãos Ayar e suas mulheres) a fundar Cusco, cidade sagrada e centro do Tahuantinsuyo.
A expansão dos Incas é atribuida a que foram extraordinários organizadores. O ayllu era o núcleo central, familiar e territorial da população, e si devía se afastar por motivos laborais, não perdia os vínculos com o seu ayllu. O Inca mobilizava grandes quantidades de população como prêmio ou castigo e assim foi consolidando a expansão, à vez que se nutría dos conhecimentos das culturas desenvolvidas com anterioridade. O grupo de parentesco do Inca era a panaca, que estava integrada pelos parentes e seus descendentes, com exceção de aquele que converter-se-ia em Inca e formaria uma nova panaca. Os cronistas espanhóis do século XVI assinalaram que foram treze seus soberanos: desde o legendário Manco Cápac até o polêmico Atahualpa, quem perdeu sua vida durante a conquista espanhola.
O Tahuantinsuyo ou Imperio Inca, conseguiu se expandir até os atuais países de Colombia pelo norte e Chile e Argentina pelo sur, incluindo totalmente os territórios de Bolivia e Equador.
Os membros das panacas eram os nobres incas, encabeçados pelo soberano. O poder das panacas e do Inca é tangivel em todo o Tahuantinsuyo, mas é na arquitetura cusquenha que atinge seu esplendor: o Koricancha ou Templo do sol, as fortalezas de Ollantaytambo e Sacsayhuamán e sobretudo, a cidade de Machu Picchu.
O Encontro de dois Mundos
O encontro da cultura inca com a cultura espanhola iniciou-se com a conquista espanhola no século XVI. Em 1532 as tropas de Francisco Pizarro capturaram Atahualpa em Cajamarca. A população aborigine decresceu nas primeiras décadas e o Vice-reinado de Perú foi criado em 1542 depois de uma confrontação entre os próprios conquistadores e a Coroa espanhola.
 |
| Túpac Amaru |
No dia 16 de novembro de 1532, Pizarro, com sua pequena força expedicionária, chegou a Cajamarca onde, deixando seu exército fora da cidade, aceitou o convite do imperador Atahualpa para um jantar no qual assassinou sua pequena guarda de honra e fez o próprio imperador seu prisioneiro. No ano seguinte Pizarro invadiu Cuzco com tropas indígenas e derrubou o Tahuantinsuyu (império inca).
 |
| Francisco Pizarro |
Julgando que a capital Cuzco estava muito distante e muito acima no altiplano, Pizarro fundou a cidade de Lima no dia 18 de janeiro de 1535, prosseguindo em árdua campanha pois as forças Incas tentaram retomar Cuzco, sendo derrotadas por Almagro que, por isto, julgou-se em condições de tomá-la para si, gerando uma disputa com Pizarro que o derrotou e o executou em 1538 na cidade de Ute.
Entretanto, partidários de Almagro assassinaram Pizarro em 26 de junho de 1541. Encontra-se sepultado na Cathedral de la Plaza Mayor, Lima no Peru.
O processo de assentamento espanhol consolidou-se no século XVI com o vice -rei Francisco de Toledo quem, a partir de suas ordenanças, assentou o fundamento para a economía colonial: o sistema de contrôle de mão de obra indígena (mita) para a minería e a produção artesanal. Estas atividades, junto com o monopólio mercantil, foram a base da economia colonial. Mais o câmbio de dinastia e as reformas borbônicas do século XVIII criaram disconformidade entre muitos setores sociais. A mais importante das rebeliões indígenas foi a de Túpac Amaru II, que iniciou a geração do movimento crioulo que independizou Hispanoamérica no século XIX.
Até o século XVII o Vice-reinado de Perú abarcou o território que estendía-se desde
Até o século XVII o Vice-reinado de Perú abarcou o território que estendía-se desde
Panamá até a Terra do Fogo.A prédica dos sacerdotes misturou-se com as crênças andinas até que foi estabelecido um sistema de crênças mixto, o sincretismo, que continúa até a atualidade. Junto com os espanhóis, chegou também a Perú a raça negra, que somada à povoação indígena e espanhola, forma parte do tecido social e racial de nosso país.
Durante os séculos XVI e XVII, a produção inteletual e a arte colonial peruana integraram seus aportamentos à tradição espanhola.
Durante os séculos XVI e XVII, a produção inteletual e a arte colonial peruana integraram seus aportamentos à tradição espanhola.
O Nascimento do Estado Peruano
Ao redor de 1860, graças às receitas do guano, algodão e açúcar, pôde-se prescindir da contribuoção indígena e a escravatura dos negros. Chegam chineses e europeios para ampliar a mão de obra e se integrar a nossa sociedade. O país é unido com ferrovias e com Manuel Pardo como presidente, organiza-se o primeiro regime civil de Perú. Os primeiros japoneses chegaríam a fins do século.
Mas em 1879 o país vê-se envolvido na guerra com Chile. Perú é derrotado e fica em bancarrota. Depois de um novo apogeu do caudilhismo militar, voltam os civis, dando lugar ao periodo chamado a "República Aristocrática": a economía é dominada pela elite terratenente e implanta-se um modelo exportador no qual o éxito da exportação do caucho renovou o mito do El Dorado.
Peru: Patrimonio da humanidade - Machu Picchu
Cidade de Cusco inscrita na lista do Patrimônio Mundial em 1983.
Cusco, ao sul dos Andes peruanos (3250 m de altitude), é a primeira cidade turística do país e uma das mais importantes da América. Conhecida pelos incas como a "Cidade Sagrada", Cusco é a capital de um dos principais impérios pré-colombianos: o Tahuantinsuyo. Seu nome em Quechua, Qosqo, significa o "umbigo do mundo", já que nos seus tempos, controlava uma vasta rede de caminhos que uniam, na prática, toda a América do Sul, desde o sul da Colombia até o norte da Argentina.
Cusco, ao sul dos Andes peruanos (3250 m de altitude), é a primeira cidade turística do país e uma das mais importantes da América. Conhecida pelos incas como a "Cidade Sagrada", Cusco é a capital de um dos principais impérios pré-colombianos: o Tahuantinsuyo. Seu nome em Quechua, Qosqo, significa o "umbigo do mundo", já que nos seus tempos, controlava uma vasta rede de caminhos que uniam, na prática, toda a América do Sul, desde o sul da Colombia até o norte da Argentina.
 |
| Explorador que encontrou Machu Picchu em 1911 |
A antiga cidadela de Machu Picchu, ao sul dos Andes peruanos, é a principal atração de Cusco. Descoberta em 1911 pelo explorador estadunidense Hiram Bingham, a cidadela é considerada como o exemplo
mais extraordinário da arquitetura paisagística do mundo.Machu Picchu ("montanha velha" em quechua, a antigua língua do Inca) está situada no topo de uma montanha que domina o profundo cânion do rio Urubamba, em plena selva tropical. Acredita-se que foi um centro de culto e de observação astronômica ou o recinto privado da família do Inca Pachacútec.
mais extraordinário da arquitetura paisagística do mundo.Machu Picchu ("montanha velha" em quechua, a antigua língua do Inca) está situada no topo de uma montanha que domina o profundo cânion do rio Urubamba, em plena selva tropical. Acredita-se que foi um centro de culto e de observação astronômica ou o recinto privado da família do Inca Pachacútec.
Complexo arqueológico de ChavínInscrito na lista do Patrimônio Mundial em 1985
O sitio arqueológico de Chavín de Huántar, pertencente ao período que vai do ano 1000 à 300 a.C., representa a síntese do desenvolvimento da cultura andina. Situado a 3185 m de altura e a somente três horas por rodovia da cidade de Huaraz, o centro religioso de Chavín foi construído totalmente de pedra, com corredores subterrâneos e várias estruturas piramidais. No interior do complexo podem ser apreciadas figuras em baixo relevo, nos arcos e nas colunas, que combinam caracteres felinos, de aves rapinas e de serpentes, elementos sempre presentes na iconografia Chavín. Na galeria subterrânea pode ser visto o Lanzón, um grande monolito de 3.75 metros de altura, com a forma de uma gigantesca ponta de lança. Chavín é um dos lugares sagrados mais antigos da América.
O Huascarán é o segundo parque mais alto dos Andes da América do Sul e constitui o coração da cadeia montanhosa tropical mais alta do mundo. Suas altas superfícies planas e o cume glacial do nevado que superam os 6000 metros de altura, são o ambiente onde convivem diversas espécies de fauna como o condor, a vicunha, o cervo de rabo branco, o puma, a vizcacha, o gato e o zorro andino. O parque Huascarán possui 27 montanhas, 663 glaciais, 269 lagos e 41 rios.
Chan Chan é conhecida a nível internacional como a maior cidadela de barro do mundo pré-hispânico. Na língua Yunga, Jang Jang significa "sol, sol". Foi a capital religiosa do senhorio Chimú (700 - 1400 d.C.),
no vale do rio Moche, no Departamento de La Libertad (norte do Peru). Sua extensão é de aproximadamente 20 km2, e estima-se que nela habitaram perto de cem mil pessoas. A cidade foi o centro urbano com um vasto estado regional que dominou a metade da costa peruana desde Tumbes e a fronteira com Equador até o sul de Lima.
O parque está situado entre as provincias do Manu (Madre de Dios) e Paucartambo (Cusco), e compreende os territórios do sopé dos Andes Orientais na selva amazônica peruana. A área está
habitada por um variado número de tribos, a maioria dos quais, paraíso de 20 000 variedades de plantas, 200 espécies de aves, 200 espécies de mamíferos e um número desconhecido, até o momento, de répteis, anfíbios e insetos. sopé dos Andes Orientais na selva amazônica peruana. A área está habitada por um variado número de tribos, a maioria dos quais, paraíso de 20 000 variedades de plantas, 1 200 espécies de aves, 200 espécies de mamíferos e um número desconhecido, até o momento, de répteis, anfíbios e insetos.
Em 1991 agregou-se o Convento de São Francisco de Lima, conhecida como a Cidade dos Reis, foi desde sua fundação um oásis da cultura e da elegância na América Espanhola. Igrejas de estilo barroco e renascentista, palácios com sacadas estilizadas que constituem a notável arquitetura de Lima, uma cidade que oferece ao visitante museos, galerias de arte, lugares de recreação e sitios arqueológicos pertencentes a civilizações anteriores à época incaica.
Situado nos Andes orientais do Peru, o parque situa-se na confluência dos rios Maranhón e Huallaga, ambos afluentes do rio Amazonas. Existe na zona importante testemunho pré-hispânico que ocupa uma superfície superior a 1500 km2 tanto dentro, como fora do parque. Desde 1986 o Parque do rio Abiseo não está aberto ao público.
Linhas de Nazca
A duas horas de Ica, as incríveis linhas que traçam diversas figuras de animais, aves e divindades, cobrem o deserto numa extensão superior a 450 km2. As linhas de Nasca, descobertas em 1927, são a herança mais importante deixada pela cultura Nasca, uma civilização que floresceu em 300 a.C. As linhas,em alguns casos, atingem uma longitude de 300 metros, por isso somente podem ser vista do alto. una civilización que floreció en el 300 a.C. Las líneas, en algunos casos, tienen una longitud de 300 metros, por lo que pueden ser vistas sólo desde lo alto.
Arequipa, a segunda maior cidade do Peru, está situada ao sul dos Andes peruanos. Também é conhecida como a "Cidade Branca", pelas pedras vulcânicas chamadas (sillar), com as quais são construidas as casas e os edifícios públicos da cidade. Nos arredores de Arequipa existem inumeráveis atrações turísticas como os cânions de Colca e de Cotahuasi, este último é o mais profundo do mundo. O vale de Colca, pela sua paisagem, constitui um cenário natural impressionante, pela combinação de terraços agrícolas que existem desde a época incaica e várias vilas fundadas no século XVI. 